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Dieu

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Catégorie : Dieu

Publié le Mardi, 01 Mars 2011 23:33

Écrit par Super User

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Dieu

Psaume 86 (Louis Segond)

Psaume 86

¹Prière de David. Éternel, prête l'oreille, exauce-moi! Car je suis malheureux et indigent.

²Garde mon âme, car je suis pieux! Mon Dieu, sauve ton serviteur qui se confie en toi!

³Aie pitié de moi, Seigneur! Car je crie à toi tout le jour.

⁴Réjouis l'âme de ton serviteur, Car à toi, Seigneur, j'élève mon âme.

⁵Car tu es bon, Seigneur, tu pardonnes, Tu es plein d'amour pour tous ceux qui t'invoquent.

⁶Éternel, prête l'oreille à ma prière, Sois attentif à la voix de mes supplications!

⁷Je t'invoque au jour de ma détresse, Car tu m'exauces.

⁸Nul n'est comme toi parmi les dieux, Seigneur, Et rien ne ressemble à tes oeuvres.

⁹Toutes les nations que tu as faites viendront Se prosterner devant ta face, Seigneur, Et rendre gloire à ton nom.

¹⁰Car tu es grand, et tu opères des prodiges; Toi seul, tu es Dieu.

¹¹Enseigne-moi tes voies, ô Éternel! Je marcherai dans ta fidélité. Dispose mon coeur à la crainte de ton nom.

¹²Je te louerai de tout mon coeur, Seigneur, mon Dieu! Et je glorifierai ton nom à perpétuité.

¹³Car ta bonté est grande envers moi, Et tu délivres mon âme du séjour profond des morts.

¹⁴O Dieu! des orgueilleux se sont levés contre moi, Une troupe d'hommes violents en veulent à ma vie; Ils ne portent pas leurs pensées sur toi.

¹⁵Mais toi, Seigneur, tu es un Dieu miséricordieux et compatissant, Lent à la colère, riche en bonté et en fidélité;

¹⁶Tourne vers moi les regards et aie pitié de moi, Donne la force à ton serviteur, Et sauve le fils de ta servante!

¹⁷Opère un signe en ma faveur! Que mes ennemis le voient et soient confus! Car tu me secours et tu me consoles, ô Éternel!

Psaume 115 (Louis Segond)

¹Non pas à nous, Éternel, non pas à nous, Mais à ton nom donne gloire, A cause de ta bonté, à cause de ta fidélité!

²Pourquoi les nations diraient-elles: Où donc est leur Dieu?

³Notre Dieu est au ciel, Il fait tout ce qu'il veut.

⁴Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, Elles sont l'ouvrage de la main des hommes.

⁵Elles ont une bouche et ne parlent point, Elles ont des yeux et ne voient point,

⁶Elles ont des oreilles et n'entendent point, Elles ont un nez et ne sentent point,

⁷Elles ont des mains et ne touchent point, Des pieds et ne marchent point, Elles ne produisent aucun son dans leur gosier.

⁸Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, Tous ceux qui se confient en elles.

⁹Israël, confie-toi en l'Éternel! Il est leur secours et leur bouclier.

¹⁰Maison d'Aaron, confie-toi en l'Éternel! Il est leur secours et leur bouclier.

¹¹Vous qui craignez l'Éternel, confiez-vous en l'Éternel! Il est leur secours et leur bouclier.

¹²L'Éternel se souvient de nous: il bénira, Il bénira la maison d'Israël, Il bénira la maison d'Aaron,

¹³Il bénira ceux qui craignent l'Éternel, les petits et les grands;

¹⁴L'Éternel vous multipliera ses faveurs, A vous et à vos enfants.

¹⁵Soyez bénis par l'Éternel, Qui a fait les cieux et la terre!

¹⁶Les cieux sont les cieux de l'Éternel, Mais il a donné la terre aux fils de l'homme.

¹⁷Ce ne sont pas les morts qui célèbrent l'Éternel, Ce n'est aucun de ceux qui descendent dans le lieu du silence;

¹⁸Mais nous, nous bénirons l'Éternel, Dès maintenant et à jamais. Louez l'Éternel!

Jérémie 10 (Louis Segond)

¹Écoutez la parole que l'Éternel vous adresse, Maison d'Israël!

²Ainsi parle l'Éternel: N'imitez pas la voie des nations, Et ne craignez pas les signes du ciel, Parce que les nations les craignent.

³Car les coutumes des peuples ne sont que vanité. On coupe le bois dans la forêt; La main de l'ouvrier le travaille avec la hache;

⁴On l'embellit avec de l'argent et de l'or, On le fixe avec des clous et des marteaux, Pour qu'il ne branle pas.

⁵Ces dieux sont comme une colonne massive, et ils ne parlent point; On les porte, parce qu'ils ne peuvent marcher. Ne les craignez pas, car ils ne sauraient faire aucun mal, Et ils sont incapables de faire du bien.

⁶Nul n'est semblable à toi, ô Éternel! Tu es grand, et ton nom est grand par ta puissance.

⁷Qui ne te craindrait, roi des nations? C'est à toi que la crainte est due; Car, parmi tous les sages des nations et dans tous leurs royaumes, Nul n'est semblable à toi.

⁸Tous ensemble, ils sont stupides et insensés; Leur science n'est que vanité, c'est du bois!

⁹On apporte de Tarsis des lames d'argent, et d'Uphaz de l'or, L'ouvrier et la main de l'orfèvre les mettent en oeuvre; Les vêtements de ces dieux sont d'étoffes teintes en bleu et en pourpre, Tous sont l'ouvrage d'habiles artisans.

¹⁰Mais l'Éternel est Dieu en vérité, Il est un Dieu vivant et un roi éternel; La terre tremble devant sa colère, Et les nations ne supportent pas sa fureur.

¹¹Vous leur parlerez ainsi: Les dieux qui n'ont point fait les cieux et la terre Disparaîtront de la terre et de dessous les cieux.

¹²Il a créé la terre par sa puissance, Il a fondé le monde par sa sagesse, Il a étendu les cieux par son intelligence.

¹³A sa voix, les eaux mugissent dans les cieux; Il fait monter les nuages des extrémités de la terre, Il produit les éclairs et la pluie, Il tire le vent de ses trésors.

¹⁴Tout homme devient stupide par sa science, Tout orfèvre est honteux de son image taillée; Car ses idoles ne sont que mensonge, Il n'y a point en elles de souffle,

¹⁵Elles sont une chose de néant, une oeuvre de tromperie; Elles périront, quand viendra le châtiment.

¹⁶Celui qui est la part de Jacob n'est pas comme elles; Car c'est lui qui a tout formé, Et Israël est la tribu de son héritage. L'Éternel des armées est son nom.

Demandez, et il vous sera donné ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et il vous sera ouvert.

Luc 11. 9

Il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu est, et qu'il récompense ceux qui le recherchent.

Hébreux 11. 6

Un Dieu exclu

A la pause café, un collègue m'interpelle : “Toi qui as fait des études, tu sais bien qu'il n'y a pas de preuves de l'existence de Dieu”. Étonné, pris de court, je réponds spontanément : “Oui, parce que la science ne peut rien conclure au sujet de l'existence de Dieu !”

Cette brève conversation m'a fait réfléchir. La science utilise des méthodes rigoureuses qui permettent de traquer l'erreur partout où elle pourrait se loger. Cette recherche de l'exactitude, travail long et ardu, lui donne une belle noblesse.

La science étudie les phénomènes observables, elle les classe, les analyse, en cherchant pour chacun une cause naturelle. Elle refuse d'accepter une cause qui ne serait pas observable, ou une loi non vérifiable. Il n'appartient donc pas à la science d'envisager l'action d'un Être supérieur qui échapperait à l'observation humaine, ou qui ne serait pas soumis aux lois de la nature.

Quand certains scientifiques osent conclure que Dieu n'existe pas, ils oublient que c'est ce qu'ils ont, en quelque sorte, inclus dans leurs hypothèses. La recherche scientifique ne prenant pas en compte la possibilité des interventions passées et présentes de Dieu, elle ne peut rien conclure sur son existence, pas plus que sur l'origine de tout ce qui existe. Mais elle doit reconnaître son ignorance de toute cause première.

Dieu seul sait, et il interpelle même celui qui ne le cherche pas, en disant clairement au début de son Livre : “Au commencement Dieu créa les cieux et la terre” (Genèse 1. 1). Recherchons Dieu avec soin là où il se révèle, c'est-à-dire dans la Bible et par Jésus Christ.

La grâce de Dieu qui apporte le salut est apparue à tous les hommes.

Tite 2. 11

La grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.

Jean 1. 17

Ce qu'est la grâce de Dieu

Bien des personnes tâchent de se persuader que la grâce est le caractère d'un Dieu indulgent, complaisant, qui pardonnera tout, les yeux fermés. Pour d'autres, elle est une solution pour tous les cas désespérés : A la grâce de Dieu ! D'autres encore, et ils sont nombreux, s'imaginent que, pour gagner le paradis, ils doivent faire tous leurs efforts ; et puis, si leurs mérites sont encore insuffisants, la grâce de Dieu complétera ce qui manque.

La grâce de Dieu est tout autre chose. Ses contrefaçons donnent de Dieu une image fausse, en le supposant indifférent au bien et au mal, à l'état de perdition dans lequel tous les hommes se trouvent par nature.

Dieu est bien le Dieu miséricordieux, à la fois bon et puissant, prêt à venir en aide à sa créature, le Dieu d'amour qui veut le bien éternel des hommes. Mais il est tout autant le Dieu qui ne peut supporter le mal sans le punir, le Dieu qui ne tient pas le coupable pour innocent (Nombres 14. 18).

Dieu a voulu sauver l'homme pécheur, tout en donnant à ses péchés la punition qu'ils méritaient. Bien qu'innocent, Jésus est venu sur la terre pour se charger de nos péchés. Il en a subi le châtiment de la part de Dieu.

Dès lors, Dieu peut faire grâce à tous sans distinction, mais à la condition de reconnaître le besoin absolu de cette grâce et d'accepter le seul Sauveur qu'il a donné.

Source: Calendrier Bonne Semence